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　　时间的存在和流逝，是人们随时随地都能伴随着昼夜交替、钟表滴答感受到的。无论何时何地，时间都在按部就班地一去不返，但人们对于时间内涵的感受，却因为各种因素大有不同。

　　美国作家迈克·弗拉纳根所著的《关于时间·历史有多长》一书，叙事方式独具一格。他将人类历史上具有重大意义的事件，按照持续时间的长短排序。从最短到最长，追述了近两百个重要的历史事件。排在第一位的是美军在硫磺岛插旗，因为这个场景被记者定格在1/400秒；美军（我爱我生活文章网：www.52mylife.com）在广岛扔第一颗原子弹，从扔下去到爆炸，中间的时间是43秒，而排名最后的是宇宙从诞生到现在仍在变化这一事件，时长140亿年。等长的时间，在不同的历史事件中，具有相差甚远的含义。

　　这些历史事件，或许与普通人距离遥远，但我们仍然可以从中领悟到：在不同标准衡量下，时间会有截然不同的内涵。例如，在当天看来很大的事，放在一个星期的时长里看，或许就是件很一般的事；一个当时看来很大的成绩，过一年或更长一些时间再看，就是顺理成章的结果……反之，一个当时看来不起眼的变化，或许会在此后被证实是决定长远的关键转变；一件当下见不到成效的举措，往往会在数载，乃至数十载之后，让人们钦佩其着眼长远。因此，面对一些事，我们不妨换个时间维度去考量它有什么价值，起什么作用。这样，许多事的重要程度就会发生变化，人的心态也就会随之调整。

　　对于一个人来说，衡量时间最长的尺度，应该是一生。这一生里，能做些什么？这一问题，每个人都会想到，它的答案，实际上就是人生观。不同的人生观，决定着一生时间的不同内涵，不同厚度。两千多年前，孔子站在河边，发出“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨。在我看来，他所感慨的，当是人生苦短，在大自然千百万年的生息变迁中，一个人数十年的存亡，再渺小不过。要使自己的人生更有价值，只有将自己的行为，尽可能地合乎“道”，即与社会和人类进步联系起来，成为其中一份子。正是在这样一个崇高的目标指引下，孔子“知其不可为而为之”，为中华文明做出了重大贡献。当然，作为一个普通人，我们不能要求自己时刻想着“治国、平天下”，但“正心、修身、齐家”，并非遥不可及。而这，同样能让自己的人生更厚重，让一生的时间更有价值。

　　如果把时间看作一个生生不息的过程的话，它的维度，连接着过去、现在和未来。我们不仅要关注现在的时间，也要明白时间从何而来，往何处去。只有全面审视这一过程，人们才能真切地体会到，过去给现在留下什么，现在又能给未来留下什么。我们应该清醒地意识到，能掌握在自己手里的，只有现在，而改变现在，就是在创造更美好的未来。心怀这样一种认识，我们就会多一份责任感、紧迫感、使命感，对当下所做的事，就会有全新的阐释。