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我们做每一件事都跟钱有关，为什么我们不能像其他事情一样，大声说：“我们其实都爱钱！” 从来没有人负责把我们这个年纪该懂的事，在我们到达这个年纪的前一刻，清楚地告诉我们。害得我们总是在过了那个年纪的后一刻，才恍然大悟，然后剩下遗憾唏嘘。“搞什么嘛，这些作家。” 钱明明就是最容易使用的度量衡标准，就像长度用米，容积用公升，重量用公斤。人生呢？输赢呢？得失呢？用钱来界定与衡量不是挺干净利落的？其实我们都爱钱，只是大家都不说。 王永庆先生爱不爱钱？我好希望他写一些与钱共度一生的感觉——他见过大山、大水、大钱，应该眼界不同，而对我有所启发。 孙中山爱不爱钱？组党立会、兴办革命都要花钱。除了家国子民之外，他如何看钱？我们已经没有机会知道了。 圣严法师说：面对它、接受它、处理它、放下它。 我早就决定不逃避“钱”这个东西，而且同意，它一定会在我的人生里扮演重要角色。现在我正在做的就是“处理它”，希望最终我可以“放下它”。 “放下它”当然没那么快：尽管我的人生样样进度超前于一般，但我还颇多依恋，暂时我想在“处理它”的阶段里稍作停留。所以我现在要开始“处理钱”。 钱是现金、流动资产、固定资产、可支配资产、可预期资产的总和（我爱我生活文章网：www.52mylife.com），没有人能清楚估算每一项的价值，最高级的精算师也只能糊弄你。你说，到底谁有钱？既然大家不会一样有钱，所以你需要的只是和自己比较，找到自己满意的“钱的状况”，姑且，我们称它为你的“钱貌”好了。 第二件事，请你思考，你追求的“钱貌”到底是什么样子？ 千万别回答我“越多越好”，就像追求相貌时回答“越美越好”、“越帅越好”一样，不负责任也不经大脑。就算这只是祷告，我想也会被上帝打回票吧！ 我请你具体一点思考，你追求的“钱貌”到底是什么样子？有困难吗？就让我再举些或许不当的例子好了，说不定这里面就有多数人的答案。 “我不要再为钱烦恼。”对不起，无解。你只能离钱远点，能多远就多远。拒绝为爱所苦的人，只能远离爱情，不配拥抱爱情。 “我要有用不完的钱。”对不起，语意模糊，请先确定你花钱的能力。银行多少钱都可以借你，可是从来没有放出过没有上限的贷款。 “我要钱自动从天而降！”这倒好办。请先说明额度、次数、频率、时间、币别、面额、包装方式、存放位置、出现地点我担心的是，真的发生时你会得神经病。我也担心你下半辈子最常出现的烦恼就是： “下一次在哪里？”那会毁了你的一生，很多中彩票的人，他们的后半辈子都会失去记忆。 “请让我生下来就含着金汤匙。”请现实一点。就算你是想着下辈子，我也要先预祝你不会噎死：小baby含着把汤匙可是很危险的。还要提醒你，你要记得别有兄弟姊妹、远房亲表。要记得预防富贵病、大头病、弱智、低能、无知、空泛当然，你也可以没有那些毛病而自立自强，但这样一来，你也就不需要那把金汤匙了。 好了，够了。让我举一些正面的、可能的例子吧。 “我才智平庸，请让我的钱偶尔可以小奢侈，产生小快乐就好。” “愿我的财富能与努力成正比。” “我的钱要能照顾我的所爱。” “现在我只需要让我进步学习的钱就够了！” “我愿放弃一切，享受一次发财的快感。” “请让我知道，下个月的生活费已经搞定。” “我要成功，钱能帮助我成功！” “我现在月入3万，我要有30万定期存款。” “我愿意用10年时间，来拥有一间郊外100平方米的住宅！” “我只要人生过瘾，钱不要紧。” “我要有足以应付意外的存款。” “我不在意生活品质，但一定要有存款！” “请让我比我邻居有钱。” “请让我中一次彩券，奖金（我爱我生活文章网：www.52mylife.com）超过3000元就好。” “现在我有3万元闲钱，我要永远保持这样就好。” “赚完人生最后一笔钱后，我还能有30万元养老！” “请给我一次月入几十万的经验！” “只要不调钱。” “只要不掉钱。”
请别抄袭，你一定要花点时间，动脑筋仔细想想。你想要的“钱貌”究竟是什么？想发财的你既然可以花时间求神问卜，花钱买运气，花心思学致富快捷方式就一定请你这一次，花点心血仔细想想，你想要的“钱貌”究竟是什么？就隆重一点吧，请严肃一次对待自己。现在就合上书本，去沐浴净身、焚香静默、空净心灵然后再回到书案之前，用你有史以来最超级大的吃奶力量，仔细想想并且具体写下来： 你到底要多少钱？什么时候？人生的哪个阶段？从何而来？会不会快乐？心安吗？别人会觉得如何？用在哪里？你愿意付出的条件？与谁分享？愿意让谁知道？你获得的途径？凭什么？可能性有多少？ 钱格 我一厢情愿地认为，有关钱的论述，应该要有点“波希米亚”（Bohemia）的味道；应该百家争鸣、百花齐放；应该有点反叛、有点浪漫、有点人人不同的“格”。 钱应该是解放人又被解放的，是自由的又让人自由的，是有想象力的，是身心并重的，是能鼓励发挥潜能的。 如果你的“钱”办不到这一点，不是那么多彩多姿，没有那么绚丽丰富，那是你个人的定义，你的“钱格”太狭隘。 钱要有性格，要有一个和你相匹配的性格。它可以是相对互补，也可以是相辅相成。它要从合你性格的来处来，向合你性格的去处去。钱如果真的像佛家所说：“四方来、八方去。”那就是无欲无求。 你不是出家人，所以不可能无欲无求！所以要规划出属于你自己的格式： 是靠细心琐碎的过程而得；还是大开大阖的决断而得。 是因豪迈潇洒的挥霍而去；还是因疏于管制的潺潺流失。 钱的性格会影响它存在你身旁的模式。钱存在的模式会影响它的稳定性、增值（我爱我生活文章网：www.52mylife.com）可能、安全度和它的价值。 举一个简单的例子，你马上就懂“钱格”的具体意思。 如果给你3000元，多半的人都会说：“我就让它以现金的形式放进我的皮夹。”有些人会很快把它变成一部手机、一台PS2、一件衣服、一场麻将。 如果我给你的是30万，每一个人的性格就显现了：现金、股票、定存、黄金珠宝、房屋订金这就是钱格。 如果每个人公平地拿到30万，很快就会开始此消彼长若干时间，说不定只要一个月，你就会看见这30万给每个人带来的不同价值，还有这30万经过“格”捏塑后的变化。如果是300万呢？3000万呢？更多呢？人间的富贵贫贱穷，便由此而生，钱格的影响可见一斑。 至于我呢？ 我的钱要用在合我个性的事情上：实验人生、证明自己、延续后代、照抚所爱。这就是我的“钱格”。 钱品 钱格 我一厢情愿地认为，有关钱的论述，应该要有点“波希米亚”（Bohemia）的味道；应该百家争鸣、百花齐放；应该有点反叛、有点浪漫、有点人人不同的“格”。 钱应该是解放人又被解放的，是自由的又让人自由的，是有想象力的，是身心并重的，是能鼓励发挥潜能的。 如果你的“钱”办不到这一点，不是那么多彩多姿，没有那么绚丽丰富，那是你个人的定义，你的“钱格”太狭隘。 钱要有性格，要有一个和你相匹配的性格。它可以是相对互补，也可以是相辅相成。它要从合你性格的来处来，向合你性格的去处去。钱如果真的像佛家所说：“四方来、八方去。”那就是无欲无求。 是靠细心琐碎的过程而得；还是大开大阖的决断而得。 是因豪迈潇洒的挥霍而去；还是因疏于管制的潺潺流失。 钱的性格会影响它存在你身旁的模式。钱存在的模式会影响它的稳定性、增值可能、安全度和它的价值。 举一个简单的例子，你马上就懂“钱格”的具体意思。 如果给你3000元，多半的人都会说：“我就让它以现金的形式放进我的皮夹。”有些人会很快把它变成一部手机、一台PS2、一件衣服、一场麻将。 如果我给你的是30万，每一个人的性格就显（我爱我生活文章网：www.52mylife.com）现了：现金、股票、定存、黄金珠宝、房屋订金这就是钱格。 如果每个人公平地拿到30万，很快就会开始此消彼长若干时间，说不定只要一个月，你就会看见这30万给每个人带来的不同价值，还有这30万经过“格”捏塑后的变化。如果是300万呢？3000万呢？更多呢？人间的富贵贫贱穷，便由此而生，钱格的影响可见一斑。 至于我呢？ 我的钱要用在合我个性的事情上：实验人生、证明自己、延续后代、照抚所爱。这就是我的“钱格”。 钱品 你会知道它打哪而来？为什么来？来多少？会往哪儿去？为什么去？这就是有管理的钱，就是好钱。 有品质的好钱才耐用。举例来说：“每天上班，一个萝卜一个坑地赚来的钱，这就是你清楚明白的钱。”它是有一定的数额，而且用起来心安理得。你有办法预作规划，知道要用在哪里？需要多少？够不够用？如果有结余，你会妥善对待、储蓄或投资。如果有亏空，你会有心理准备，先考虑要去哪里借？还需要多少？ 输钱也一样。输光了，看见次日清晨的阳光都觉得分外刺眼，头脑也被没品质的钱搅得七荤八素。于是，不该去开口借钱的人，你也开口了；不该给人看见的面貌也显露了。借来的钱你会更加不珍惜，因为你想：“这些抵不过我在桌上押一把”于是原来有的，没了；后来借的，也没了。 有品质的钱所生出来的钱也会是好钱：不管是你结余的，抑或是你去借的。 没品质的钱所生出来的钱也会是坏钱：不管是你赢来的，抑或是你去借的。 这是钱的“优生学”。 钱观
小时候，我们想要一个东西，父母便带着我们去买。店家把玩具糖果交到我们手上的时候，父母总是把钱塞在我们手里，然后握着我们的手，要我们学着把钱交给店家。大人哈哈地笑，但却很少想到：这是孩子上的第一堂“钱”课。 然后我们就很会用钱了。想要任何东西？简单，拿钱去换。没钱？找父母要。要不到？如果教育来得及赶上我们的成长，我们就会知道要不到就（我爱我生活文章网：www.52mylife.com）要去赚。如果教育慢半拍或者教育无效，就糟了。 用钱，我们逐渐堆砌出一个自己的面貌：受多少教育？达到多少程度？说什么话？用什么态度？穿什么衣服？开什么车？住什么地方？上什么馆子？这些答案信息会拼凑出一个：你的“钱观”。 我一直认为，即便两个人赚一样数额的钱，他们过的日子还是可能天差地别。这其中的原因就是，他们有不一样的“钱观”。“钱貌”、“钱格”、“钱品”都会影响你的“钱观”，而“钱观”又会影响你的“钱”。你已经赚了多少钱？你还能赚多少钱？光看你的“钱观”就已经决定大半了。 请逐项填写你的数据，每一题都依照你的直觉，给下方的各种选项打上不同分数：4、3、2、1。4是你最重视的，1是你最不在意的。 填写完毕，你会得到一列数据。现在请将数据依照直行加总，你会得到4行分别的总数。那是4个数据。 我们的分析是这样的：这4个数字，分别代表你在“隐于内”、“形于外”、“精神面”、“物质面”等4项的百分比，它就是你的“钱观”之所以形成的结构。这当中呈现出来的倾向越是明显，比例差异越大的人，他的“钱观”越不稳定。不稳定的“钱观”则会造成行事不稳定，某种程度上也是人格尚未成熟的象征。
“隐于内”、“形于外”这两项数据表示你在人生态度上的阴阳。这会决定你是保守取向的工作人员个性，还是勇于探索的业务员性格。 “精神面”、“物质面”这两项数据显现你在金钱支配上的倾向。这会说明你的金钱将会分配到累积成长的库房，还是及时行乐的天堂。 理解你的“钱观”，古印度学者的说法叫做：“第三只眼”。这将让你知道自己的性格倾向，让你尝试做平衡修正：在机会来的时候不容易错失；在做抉择的时候不容易偏颇。有“第三只眼”在一旁监察、观测，能在别人找出你的缺点之前，自行修补、趋向圆满。 你刚才做这个小测验的时候： ※一路看到这个章节就直接做测验的：请凡事三思。 ※之前就读过这里，现在回头来试试看的：请培养毅力。 ※别人做过之后，叫你做的：请多尝试新事物。 你执行的方法是： ※直接在书上就用笔写上的：请多陪伴家人。 ※另外拿一张纸来做记录的：请多交朋友。 ※根本没拿纸笔（我爱我生活文章网：www.52mylife.com）想先看看热闹，后来才拿笔的：请多参加团体活动。 计算的时候： ※有用计算器的：请发挥你实事求是的长处。 ※用笔做加法的：请发挥你随遇而安的特质。 ※直接用心算的：请发挥你机敏过人的优点。 结果的途径： ※你做完测验才看结果的：请尽快去度个假。 ※你先看完全部结果才开始做的：请多注意他人好恶。 ※你到现在都没做的：请回头去开始作答。 性格无处不显，钱貌无所不在，你有多么不想显现的蛛丝马迹，都是一种信息。每一种信息都是一个生命索引。要看见自己前方的路，我有方法。你，仔细就行。 有了属于你的钱格、钱品、钱貌。接下来，你一定在期待：“我总得有钱才能搞这什么品呀、格呀的吧？”好，那么就让我首先说清楚：什么是我所认知的“有钱”。 “有钱” 救灾如救火，我记得灾后次日的新闻报导里有这么一个消息：一位亟富众望的佛教宗师到灾区探视（好像比有关机构还先到一步），一口就答应立刻拨出5000万元赈济灾民云云。文字旁的新闻照片里，是当法师一抵达下车时，当地“父母官”跪在地上为老百姓请命的镜头画面，那个情景一直在我脑海。钱，要这样用才有生命。 当然我知道，（我爱我生活文章网：www.52mylife.com）这不是出家人的钱。但毫无疑问的一件事是：这位出家人有支配动用金钱的能力。这种情况下，我要说：“他不但有钱，而且他很有钱，他的钱很有生命力。” 找到你的“钱貌”了？ 建立你的“钱品”了？ 知道你的“钱格”了？ 恭喜，你有了你独树一帜的“金钱观”。你可以开始爱钱了，你的钱开始有了轮廓、有了性格、有了你的味道。有了心，有心才能推动事情，对钱有心才能知道钱在哪里，才会赚得有趣、赢得过瘾。 钱是人创造的，要多少有多少；钱是银行印的，要多少印多少；钱不是你的、我的，它总是会在那里的！别担心世界上的钱不够，只有能源危机、没有钱源危机！你的钱和任何人的都不冲突。 生意，就是把他的钱搬进你我的口袋里。 消费，就是把你我的钱放进他的口袋里。 财富，就是有能力控制钱进到我口袋里的数量和时间。 景气，就是大家都把财富这件事处理得很好。 快乐，就是大家都赚钱！ 于是，钱就多起来了！ 奇怪，这大约是世界上唯一人人想要却无虞匮乏的东西！ 土地、人口、资源、爱情的对象都有时尽，财富却世界大同！ 加油！一个那么充沛存在的东西，你怎么会拿不到？ 题一、在生活上：食 衣 住 行 题二、在娱乐上：思考 说唱 阅听 观赏 题三、在学习上：精神 运动 知识 社群 题四、居住选择：空间 地段 外观 装潢 题五、交通工具：价格 款式 性能 品牌 题六、饮食要求：口味 菜色 环境 花费 题七、运动喜好：手运动 球类 脚运动 器械 （我爱我生活文章网：www.52mylife.com） 题八、穿着要求：舒适 款式 颜色 价格 题九、随身物品：钱包 名片 鞋子 手表 题十、钱的喜好：现金 黄金 土地 房产 总计： 怎么敢相信，每个月担负着10万元的开销、养活着10个人；身上、手边、家里，吃的、穿的、用的都值上百万，口袋里却只有500元！最怪的是，我怎么还是认为我蛮有钱的？ 怎么回事？我到底是怎么想“钱”的？要谈所有与钱有关的课题前，我想，我一定要花一些工夫，先说说我到底怎样想“钱”这个东西。 世间原本是没有钱的，其实人本来并不需要钱：钱不能当食物吃，不够当柴火烧，不能蔽体御寒，不能解渴。人之所以成为“万物之灵”，希望不是因为钱。 钱给世界带来了秩序和麻烦，给人类添了乐趣和困扰，给社会增加了满足与贪婪。这种发明，骂也不是，赞也不是，可是它就已经在那里了。不管你喜不喜欢，想不想要，它就是这样切入你的人生里，不经你同意就可以占据最重要的位置。 钱重要吗？ 钱给世界带来了秩序和麻烦，给人类添了乐趣和困扰，给社会增加了满足与贪婪。这种发明，骂也不是，赞也不是，可是它就已经在那里了。不管你喜不喜欢，想不想要，它就是这样切入你的人生里，不经你同意就可以占据最重要的位置。 钱重要吗？ 不过，从“只要钱能解决的事情，你都会毫不（我爱我生活文章网：www.52mylife.com）犹豫、毫不吝惜地用钱把它解决”的这一点上看起来，钱又不是绝对重要——起码在你心头的天秤上，它应该没有你的命重要。 绝大数的东西都可以用钱换回来，只要用钱就可以解决的事情，钱就会被需要，同时也就不会是什么大问题。所以天底下跟钱有关的事情都不是什么大问题。钱很重要，但是如果你只是缺钱，问题就真的不大。 没钱从来就不是绝望。没钱是痛苦、是困境，但不是绝望，因为还有希望。钱按照物质不灭定律，它从来都没离开过你，它只是暂时放在别人的口袋里。 人们最常担心的和钱有关的问题只有两个：担心钱不来和担心钱跑掉。以至于老是有人在问：“我买这个东西，花这些钱值得吗？” 买一辆烂车被夹扁，和买一辆好车它救你一条腿的时候，我问你50万值不值得？是不是一定要发生之后，才知道值不值得？ 所有的事情要怎么样让你的价值观改变，觉得值得、义无反顾、太划算了？
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